別人問一句你回十句的習慣一定要改
我們總不知不覺的就掉入自證清白的陷阱。有一天一個人在網路上留言說，你這些文章真的都是你寫的嗎？你說：是阿。別人又問，這個照片真的是你嗎？你再度回說，是的，我寫的還不只這些，不信你看….。生活中我們很多的不快樂，就是太容易掉入自證清白的陷阱了。別人說妳小氣，你就想方設法證明自己不小氣。別人說你胖，你就想方設法證明自己並不胖，別人說你看不起人，你就想方設法證明自己的親和力。
我們總是活在別人的評價裡，努力向對方證明我不是你想的那樣，但一味迎合的結果只會讓自己身心俱疲，一旦陷入了自證陷阱，你就掉進自我內耗的漩渦裡了。
為什麼我們總不自覺的去跟人辯解和自証呢？
日前在網上一個牛津大學女博士的故事，引起熱議。從牛津畢業那年，她很是開心，於是在網上曬出了一條視頻：「今年我以牛津年級第一的成績從數學系畢業了」。沒想到一個小小的舉動竟然引發了網絡軒然大波，很多人看到她成績優異，長得又漂亮，紛紛跳出來回應。該不會是僞造學歷吧？有人說他想立人設、當網紅，有人僅憑一些過往的蛛絲馬跡，就說她的成績來歷不明。這些空口無憑的質疑，直接將她捲進了輿論的風暴中心。爲了證明自己的清白，她又是放出了學歷證書，又是通過解決數學題證明自己是真學霸。沒想到對方看到他發出來的一系列事實，只是輕飄飄的回了一句，我就是看你想紅，特意幫幫你而已。一句話讓她氣到淚流不止。生活中，很多人其實也經歷過類似的情況。你在單位混的風生水起，有的同事便說你趨炎附勢，你一身光鮮，回到老家，就有鄰居說你在外面的錢財來路不明，你生活節儉，花錢克制，別人就說你花不起。
很多時候，那些評價空穴來風，甚至莫名其妙，這種時候，我們越是強烈的想要證明自己，結果越是百口莫辯，因爲你說一句，他有無數句懷疑在等着你，你證明一次，他還會讓你證明無數次。但實際上，那些質疑你的人，他們並不在意你真實的樣子，只是想看到你窘迫的處境。就像那些說你趨炎附勢，靠潛規則上位的人，他們完全不在乎你是對是錯，只是想要站在高位對你進行精神霸凌。如果你把對方的話放在了心上，並努力去證明自己其實就已經賦予了對方霸凌你的資格，久而久之，你就會在別人的眼光裡失去自我，直至生活墜入萬丈深淵。
越想證明自己越被外界思想奴役
問大家一個問題，如果你被誤送到精神病院，如何證明自己是一個正常人？曾經看過一個故事很好的詮釋了這個問題的答案，有位司機負責送一羣精神病人，但是中途因爲疏忽。三名患者逃掉了，爲了保住自己的工作，自己想了一個辦法。他把車開到一個公車站，並許諾三名乘客可以免費搭車。於是，三個正常人被當做精神病送進了醫院。第一個人爲了想逃出去，極力證明自己，他想，說真理總不會被當成神經病吧，於是他不停的說，地球是圓的，不料當他說到第14遍的時候，護士就往他屁股上扎了一針。
第二個人主動說知道美國前總統是克林頓，英國前首相是布萊爾，可當他說到南太平洋各島國領袖的名字時，護士又往他身上扎了一針，他就再也不敢講下去了。
第三個人，他進來之後什麼話也不說。到了吃飯的時間，他就好好吃飯，到了該睡覺的時間就好好睡覺。當醫護人員給他刮臉的時候，他會禮貌的對他們說謝謝。第28天的時候，他們就讓他出院了。這個故事說明了，一個正常人想證明自己的正常是非常困難的，你無法跟一個想冤枉你的人去證明你的清白。你的友好在不熟悉你的人面前成了僞善，你的活潑在不喜歡你的人面前成了輕浮。你的努力，在不認可你的人面前成了裝腔作勢，人生中有些時刻，就是你再怎麼用力證明自己，也無法得到認同，反而成了詭辯。
唐納德沃爾什曾說過：「只要你還在擔心別人會怎麼看你，他們就能奴役你。只有你再也不用從自身之外尋求肯定，才能成爲自己的主人」。所以，與其費盡心力向別人證明自己。不如在自己的世界裡獨善其身，不試圖證明自己的才是聰明人。
面對他人的詆毀與評價，不爭不理不解釋
響譽華文藝文圈，每部作品都被拍成膾炙人口的作品的金庸，也曾經被作家王朔將其作品評的一文不值。他說，金庸的成功得益於那個年代匱乏的娛樂生活，相對於現代文學來說，金庸的小說不值一提，也沒有翻拍成電視劇的需要。對於王朔的全盤否定，金庸回復說：「八風不動」。八風是佛教的說法，指的就是生活中常會遇到的八種境界：稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。四件順事，四件逆事。不管他人怎麼定義你，你都要保持不爲所動的修養。
歷史上最豁達的蘇軾，大半生都在各地流放，保受打擊與傷害，但不管境遇如何，他始終保持豁達之心，容得下所有遇到的人和事。蘇軾之所以成爲蘇軾，最可貴的就是他能齊得失，忘禍福。弘一大師說：「人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之無我也，與其能防，不如能緩」。忍受的了毀謗和屈辱，保持定力，不斷修行，生活才會過的順遂。蒲松齡傳裡記載了蒲松齡坎坷的一生，21歲他首次參加鄉試就名落孫山。之後40多年裡，他逢考必敗，60多歲還只是一個窮秀才。多年以來，他都是別人眼中的笑話，甚至有人當面說他是個廢物。面對羞辱，蒲松齡卻從不辯駁，每次聽到都轉身離開。後來，他開始寫志怪小說，同學張篤敬知道了，就罵他不幹正事，難怪考不上功名。他也沒有辯解，而是關起門來繼續創作，忍受着外界的質疑與白眼。最終，他成就了流傳千古的「聊齋志異」
面對那些詆毀，那些莫名其妙的評價，那些不堪入耳的批評，你要是跟對方計較，你其實就輸了。因爲層次不同，無需爭辯，不爭不理不解釋，把時間留給自己，把真相交給時間，所有的是非對錯，歲月自會有他的答案。楊絳先生曾說，我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。
人這一輩子，真正需要在意的不是他人的評價，而是自己內心的感受，因爲別人都不過是你生命中的過客，只有自己才是自己生活的掌舵人。不必強求所有人的認可，更不必費力去自證清白，做好自己，問心無愧，讓那些不理解你的聲音隨風遠去吧。
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跟李淳廉博士學 有醫理有文化的 中醫芳療(漢方芳療健康管理師國際證照課程)
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