我們常說的五行人，跟八字命理的五行人是不一樣的，最原始也是最正規的其實是來自於(《黃帝內經》)中的五行人，而在(《黃帝內經》)中的五行人，嚴格區分為二十五行，並對陰陽二十五人學說進行模型及基本理論解析，對陰陽二十五人之“五上”主形人色、形、神、態生理體質諸要素以及病理體質特徵等予以分形解析，對其亞型人儀態、形色、氣血特徵進行分形解析。如果你看過我的寫那本「五行養生法」，對於書中的五行人的分類與描述感興趣，想一探究竟，繼續深研的可以參考一下。因為有點複雜，需要對五行的瞭解及對應五音（宮商角徵羽）的...

繼上一期跟大家談到了關於精油的氣與味，有「天食人以五氣，地食人以五味」。人被天地所養育。這些論述是包括了人在大自然界，同時受到天地四季之氣所影響，其中還包括環境與飲食中的植物，動物、食物，藥材的性與味。 中醫裡面所謂的歸經，或入什麼經，到底是怎麼來的？ 接下來要跟大家來談談歸經。歸經的說法，中國文化中行之已久，對藥材，食物都記載著，它入什麼經，而這個歸經不是單單以顏色的青、赤、黃、白、黑來分類，那麼簡單，真正要論歸經還是要看其本身的性味與作用。 食物要有來自天地之氣所生長的動、植物；而用來提取香...