心力怎麼來的?如何把精力變成心力？
前幾年大家還在談「認知」，認為認知的高度決定一個人的高度，但近來，不管是企業管理還是組織行為學，人人都在講「心力」。認為”心力”才是真正驅動一個人前行的內在感受和力量；認知是指引我們的方向，心力是決定我們邊界；認知力決定到哪裡去，心力才決定了你能走多遠。這樣的思維，也把我們帶向了”心力”的哲學理論。 稻盛和夫就曾說：「心力渙散，勇者也會變成懦夫，如果你心力凝聚，弱者也能變成強者」。
那麼心力怎麼來？修煉的心力核心在哪？
讓我用中醫的觀點詮釋一下所謂的「心力」。心力首先是體力，經常有人問我，老師：我念書念半天總是記不住，邊學邊忘，要不就是一聽書，就想打瞌睡，我說：這是心力不足的表現。心力首先要從兩方面去看：
第一，心力來自體力
我們從物質基礎來看，心力來自於體力，構成這個體力的要件有，運動、營養和睡眠。一般五十歲以前這些物質基礎，只要作息搭配得宜，想要獲得基礎的心力不是問題，但上了年紀的人就會有些心有餘而力不足的情況了，這些大多會出現體力問題。這時的心力就需要通過適當的體育鍛煉來增強體力，在體力增強的同時，腦力與學習力跟著也增強。這種情況的心力，就是從動中來化，由動力轉化成體力，此外，每天的營養、睡眠，也是搭配運動來構建你的體力的。
第二，心力來自於立志
有一種是年輕型的心力不足，但他們體力很足，就是很難專注，有的是先天的注意力缺失，更多的是因為現在手機刷多了，很難耐下性子好好專注學習，整天想的都是鬥雞走狗的事情，要不就是被虛榮嫉妒，充塞整個大腦。感覺到他體力很足，實際上這種孩子學習表現都不好，爲什麼這樣的孩子學習很差呢？因為他們空有體力難轉出心力，因爲他不能存其主，不能立志，所以中國古代很強調立志，從中醫的角度看「腎主藏精」，「腎主志」，用現代的講就叫做”目標化”。也就是”志存其主”，也就是有志向就有主體了，你有了主體了，所有的力量就知道該朝那個方向去發散，這才構建出心力的原點。在中醫裡說「心藏神」「心主神明」，心是一切生命活動的主宰。所以說「志存其主」才有心力。這一點很關鍵。
無法立定志向來自於心中無主
很多年紀輕輕血氣方剛，他們有很好的學習模仿與記憶的能力，但如果沒有好好的引導，不但荒廢了人生的立志期，還會成為一種腎精的暗耗。中醫裡說「腎藏志」說白了，人就需要靠立定志向，才能集中心力。當一個人精力很足，注意力不集中，就是沒有目標意識。
一個人如果缺乏一種目標意識，自然是收不了神，他的心中就沒有主體，做一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩，沒有主動精神，被動，完全依照主管的指令辦事，叫一動動一動，這種人在工作中也得不到成就感，個人經驗與能力也無法獲得積累。今天我們看到基層很多年輕人，活成了跟老闆去計較工時，計較員工福利的，大多都是這種，他沒有目標意識，沒有人生規劃，把工作時能偷到懶，偷到的時間當作賺到而沾沾自喜，殊不之他們損失的不只是”腎氣”，還輸掉了足以決定未來的”心力”。
怎樣把心力變成你創造的精力
用中醫的觀點就是「腎藏志」意思就是”收攝保聚”，把你所有的精神意識都收到你的志向中。如何保持住？如何聚起來？這是關鍵。我有時候發現很多人開著車，還看着電視劇，他們認爲同時做兩件事，不浪費一點時間，開著車就把劇給追完了。但實際上他的生命處於一種耗散狀態，他缺乏專注性。做事情的時候，一心總想三用，做著A還想著B，或是每件事很難一次徹底完成，一直切換眼前的工作項目，效率低落。三心兩意，無法孤注一擲，看似偷到了一點自己的支配權，但本質上卻是一種耗散，一種對於智力與志氣的耗散。這種人是永遠成不了專家的。
人體是必須把所有力量集中，做到收攝保聚才能聚煉成精，做人也是一樣，你把這個精力專注於一個行業，你把它吃透了，你才能形成你的智力。你的智力就是把外界的事物理解透，內化，而且能夠工具化，才能轉化為心力。
心力的修煉，首先要做到”立志”，而立志之前面對的是”擇志”。你要怎麼樣培養自己的目標意識，才能做出最符合自己志向的選擇。所以一個人在年輕的時候面對未來會出現徬徨，無助，什麼樣的工作都去做，這都很正常，因為你未來的路都是在做中才會出現的。最後是，”創造”：人在一邊做就會一邊出現新的問題，問題解決的多了，你自然而然就會有創造力。因爲解決問題的路徑的選擇本身就帶創造性，最終我們要把自己創造出來，這種創造力在自己身上的就是內創造，在其他人身上或組織上的就是外創造。所以「內創造者成其志，外創造者成其事」。
一個人在自我實踐訓練的過程中，就是一個內化功夫。所以，成就一個人的心力，第一需要”體力”，第二是”立志”，第三是”創造”。只要你心力凝聚，弱者也能變成強者。
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李淳廉博士學 有醫理有文化的 中醫芳療(漢方芳療健康管理師國際證照課程)
