獨立的女性，在原生家庭成為「異類」？依附者反而被視為「成功」？
歷史上1857 年的3月8日，女性為了爭取工作權與尊嚴走上街頭。那是一場為了「能工作」、「能獨立」而戰的起點。然而，將近200的時間過去了，時過境遷，現在的女性不用再為了與男性爭奪工作權，參政權等的男女平權爭議，但卻仍看見許多女性，將「依附男人」視為一種榮耀，過著「等、靠、要」的生活，這倒讓我頗有感觸。這種感觸，不僅來自於歷史，更來自於我真實的人生。
五十歲的「可愛」，是榮耀還是悲劇？
前陣子，從朋友口中聽說了一位共同認識的女性友人 D 的故事。D 從事直銷業務，銷售對象主要是男性。她們的直銷體系專門吸納漂亮女生當業務。D 一直以美貌為榮，長袖善舞地周旋於有錢男人之間。最近她交了一個男友，朋友語帶羨慕地說：「妳別小看 D，她在高鐵上邂逅了一個男友，對方居然還是政商界響噹噹的人物。」
我查了一下那個名字，一位年約六十多歲、頗富盛名、有妻有子女的商界大老。
當下，我心中湧現出一堆問號：為什麼一個女人一直到了五十歲了，還要以自己年輕貌美當資本？把能獲得男人的青睞當成價值？把能夠獲得成功男人的搭訕，當成成功的標的呢？
這讓我想起了上野千鶴子在《厭女症》這本書中寫到的自己的故事:父親對兒子嚴格要求，為他們鋪好道路，希望他們未來從醫；但對唯一的女兒上野千鶴子，父親的愛卻是另一種性質。
十歲的她，曾經問父親：「你希望我以後做什麼？」
父親的回答是：「你只要做一個可愛的妻子就可以了。」
聽到這個回答，上野千鶴子的第一反應是：「這不公平。」
因為她意識到，哥哥們是「人」，有自己的人生目標；而她只是「女人」，價值就是被愛、被選擇、被保護。
原生家庭裡的「異類」
我有一個姐姐和一個妹妹。她們皆因為老公事業成功，靠著老公就可以錦衣玉食。爸媽也無端受到這種資本力量的牽引，價值觀完全傾斜到她們那裡，認為她們才是「過得好」的典範。
而我，是家中的異類。姐妹靠著婚姻”翻身”，我靠著婚姻”翻車”。二十多年前我選擇創業，最後為了跟前夫切割，付出了初創公司、錢和房子才脫離婚姻。離婚後，我靠著自己的力量，重新站起來，雖然過得辛苦，但每一分錢都是自己用心的收穫，現有的社會地位與江山也是自己一點一滴的打下來的。
我心中踏實，但卻不能見容於原生家庭。因為家中有三個女兒，總有一個是少數。她們必須打壓我，嫌我辛苦、不值，才能彰顯她們(多數)選擇「依附」的正確性。所以我在原生家庭變得很孤獨，沒有盟友。在父母的傳統觀念裡，離婚的女人得不到男人的愛，同樣得不到家人的認同，獨立的女人則是「命苦、太傻」。
上野千鶴子在《厭女症》中說:當社會結構長期將女性置於「被選擇」的客體位置，女性有時會不自覺地內化這種視角，將「被男人養」、「被權力庇護」視為是自身的價值與成功。
不是我們需要女性主義，而是女人本該作為「人」而存在
寫給所有正在掙扎的姐妹
1857年前輩們當年爭取的，不是「被養」的權利，而是「選擇」的自由。真正的自由，不是等待被拯救，而是擁有經濟獨立與精神自主的底氣。
「要聽話，要可愛」，這六個字是對女孩最溫柔也最殘忍的規訓。因為它把你變成了一個客體，一個等待被挑選的商品。我選擇不賣自己。 我選擇手心向下的日子，雖然辛苦，但絕對踏實。
願我們都能打破內化的框架，拒絕成為等待被挑選的商品。願我們都擁有離開誰都能活的勇氣，也有愛誰都是自由的底氣。
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