看一個人的屋子就懂一個人。我們的心靈就像我們的屋子。再乾淨的房間不勤打掃也會遍染塵埃，不常清理就會塞滿雜物。一個時時勤拂拭不使惹塵埃的人，也是對生活有要求，時常檢視自己的人生。一個物質上極簡的人，一定追求內心的豐盈；一個喜歡堆疊，什麼都捨不得丟的人你可以說他念舊，但其實也代表著生活上的拖泥帶水，優柔寡斷，總能被鎖事纏繞，活在情緒裡，困在現實物質中。
你對待東西的態度，反應出你不曾察覺的潛意識
年輕的時候我們喜歡堆疊，看到什麼都想買都想擁有，都有無限想像；年紀大了喜歡堆疊，因為所有東西都充滿回憶，都捨不得丟。
過去的時代，老年人經歷過戰後匱乏的年代，他們潛意識裡深深的種下了，需要不斷囤積以備不時之需的思想，對物品懷抱著擁有和收藏的態度，所以有些老年人習慣搶便宜，看到打折的東西，即便用不上，他也會想著總有一天可能會用到而買起來囤，對什麼東西都捨不得丟，打掃對她們來說就是每年把櫃子裡的東西搬出來擦一擦再放回去，要不就是找地方藏起來，用不上了也不會丟，一種想握在手中的安全感。
有的女生整理衣櫃的時候，發現她留著很多以前顯瘦的衣服，總想著等我瘦了就能穿。但這些衣服的存在無疑時刻在提醒你，現在的你，不夠好。其實斷捨離就是三個問題，「它對我是必要的嗎？」「它適合現在的我嗎？」「它真的讓我感到快樂嗎？」
所以，不是衣櫃太小，而是我們為自己想像中的未來，囤積了太多不屬於當下的物品。莊子說：「虛室生白」。留白的空間裡藏著最豐富的能量。其實斷捨離整理的不是物品，而是我們的人生。那些放不下的東西都是我們放不下的執念。捨不得扔掉的舊衣服是放不下過去的自己；囤積的化妝品是我們對容貌的焦慮；堆積各種可能以後會用的東西，是對生活的不安全感。
屋內有多亂，心就有多亂
中國人常講的：「財不入髒門」。家的環境是影響個人最大的能量場。不知道你有沒有發現富人的家裡，大都是清爽、寬敞、明亮且整潔。而富人的思維也往往是非常乾脆果斷的，從來不拖泥帶水。而那些優柔寡斷，做起事來瞻前顧後的，總是內耗拖延，缺乏決斷力的人，他們的家裡也往往也跟心裡一樣擁擠，堆疊，到處亂糟糟。
腦科學家發現，映入我們眼簾的東西越多，佔用我們心智空間就越大，我們思考問題、做決定時，就越容易“剪不斷理還亂”。回到家中，滿眼的擁擠，亂糟糟不只佔空間，也會佔據我們大腦的頻寬，讓人煩躁，無法專注。
所以當屋內堆了太多雜亂的東西，看似都有用，但都沒法好好安置的雜物時，這時你就沒法好好做事了，不但沒效率，感覺永遠在忙碌，永遠在各種關係裡纏繞，這樣不但不會有好的心情，也不會有好的機會和運氣。
別讓無用的東西佔據你心智的頻寬
一支手機70%的功能都是沒用的，家裡70%的東西都是不會在用的。但你還是忍不住購買收藏囤積一切某天可能會用上的東西，總在為那些無關緊要的70%疲於奔命，卻錯過了享受最重要的30%。道德經有云：「少則得多則惑」雜物太多會只亂了心智。
斷捨離表面上是整理扔掉那些閒置已久的東西，實則是藉由打掃來整理你的心！很多人以爲斷捨離就是扔東西，《斷捨離》的作者山下英子卻說：「斷捨離的奧義是讓生命重新流動起來」。斷不是斷絕物欲，而是解開執念；捨不是捨棄物品，而是放下過往；離不是脫離擁有，而是擁抱自由。
斷捨離的本質不是扔東西，而是放下執念，接納當下的自己。當你不再被物品困住，內心就會變得輕盈，生活就會重新流動起來。那什麼才是讓生命重新流動起來呢？很簡單，就是當你糾結要不要扔掉一件衣服的時候，不要再問這衣服還能不能穿，而要問它適合現在的我嗎？不是衣服的問題，是你的生活需要呼吸。
斷捨離的目的是讓生命重新流動起來
清理物件的過程就是清裡心裡的過程，放下執念為心靈騰出空間。捨得捨得，有捨才有得，舊的不去，新的不來，斷捨離不只是手段，真正的目的是生命重心流動起來，你同時可以看清什麼才是自己真正需要的，對於情感，人際關係，也會有更乾脆俐落的斷捨離。放手過去，才能抓住人生重要的東西。隨著手機時代來臨，所有重要的物件都可以上雲端，物體的堆疊時代已然過去了。你最終會明白，這些有形的東西都是身外之物，沒有什麼不能捨，心安之處才是家，只有不斷創新的思維才是真正的你。才能擁抱嶄新的人生。原來生活本該這麼輕盈。
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